infoinfusion 27 abril, 2021 | Hace 5 años

Roma ex­hi­be los mo­sai­cos que pu­sie­ron co­lor a su An­ti­güe­dad

Roma ex­po­ne des­de hoy una gran co­lec­ción de sus mo­sai­cos me­nos co­no­ci­dos, obras maes­tras de esta téc­ni­ca con la que los an­ti­guos ro­ma­nos de­co­ra­ban sus “do­mus” y sus tem­plos, jus­to el día en el que gran par­te de Ita­lia em­pie­za la reaper­tu­ra.

La mues­tra “Los co­lo­res de los ro­ma­nos” po­drá ver­se has­ta el 15 de sep­tiem­bre en la Cen­tra­le Mon­te­mar­ti­ni, an­ti­gua cen­tral eléc­tri­ca de Roma con­ver­ti­da en la se­gun­da sede de los Mu­seos Ca­pi­to­li­nos, don­de los res­tos ar­queo­ló­gi­cos se mez­clan con la ma­qui­na­ria in­dus­trial.

Se tra­ta de una am­plia se­lec­ción de los mo­sai­cos me­nos co­no­ci­dos por el pú­bli­co con la que Roma quie­re atraer al vi­si­tan­te, jus­to cuan­do el país en­ca­ra un pro­ce­so de aper­tu­ras en sec­to­res como la cul­tu­ra y la res­tau­ra­ción tras me­ses de cie­rre por la pan­de­mia.

La mues­tra está ar­ti­cu­la­da en cua­tro sec­cio­nes: la pri­me­ra ex­po­ne la his­to­ria y la téc­ni­ca del mo­sai­co; la se­gun­da abor­da el lujo en los con­tex­tos do­més­ti­cos de la an­ti­gua Roma; des­pués se ahon­da en su fun­ción sa­gra­da y por úl­ti­mo su uso en en­te­rra­mien­tos y ne­cró­po­lis.

En­tre los res­tos ex­pues­tos pue­den apre­ciar­se la com­po­si­ción casi hi­per­rea­lis­ta de un mu­ral que re­pro­du­ce el fon­do ma­rino, con pe­ces, crus­tá­ceos y mo­lus­cos, da­ta­do en el si­glo I a.C y ha­lla­do en el sub­sue­lo ro­mano en 1888.

Las di­mi­nu­tas te­se­las que han lle­ga­do a nues­tros días dan fe de la cul­tu­ra de aque­llos ro­ma­nos, de su gus­to por la de­co­ra­ción y tam­bién de su co­no­ci­da su­per­che­ría, pues uno de los usos de es­tos gran­des mo­sai­cos era ale­jar la mala suer­te o ga­nar­se el fa­vor de los dio­ses.

Uno de los ca­pí­tu­los más in­tere­san­tes de la ex­po­si­ción es el de­di­ca­do a la co­no­ci­da como Ba­sí­li­ca Hi­la­ria­na de Roma, co­le­gio de sa­cer­do­tes de Ci­be­les y Atis y cons­trui­da en el si­glo I d.C con la do­na­ción de Ma­nius Po­bli­cius Hi­la­rus, un rico co­mer­cian­te de per­las.

El edi­fi­cio, ex­ca­va­do en la co­li­na ro­ma­na del Ce­lio en 1889, te­nía mo­sai­cos ex­tra­or­di­na­ria­men­te con­ser­va­dos has­ta la ac­tua­li­dad, como uno en el que pue­de leer­se: “Que los dio­ses sean pro­pi­cios a quie­nes en­tran aquí”.

Era un men­sa­je para los fie­les y pe­re­gri­nos que acu­dían a la ba­sí­li­ca, cuya en­tra­da es­ta­ba de­co­ra­da a su vez con otro gran mo­sai­co en el que apa­re­ce un ojo atra­ve­sa­do por una fle­cha, un modo de es­pan­tar los ma­los au­gu­rios.

Tal era la su­pers­ti­ción de los an­ti­guos ro­ma­nos, per­cep­ti­ble in­clu­so en sus he­re­de­ros, los ac­tua­les mo­ra­do­res de la ciu­dad, que en la base de la puer­ta de la ba­sí­li­ca se ta­lla­ron dos plan­tas de pies, una en­tran­do y otra sa­lien­do del edi­fi­cio, modo en el que se desea­ba lar­ga vida al vi­si­tan­te.

Agencia EFE

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